珠海市第三中等職業(yè)學(xué)校  吳正玉

摘要：課堂的教與學(xué)實現(xiàn)和諧是我們教育者所要追求的目標(biāo)，也是教育的永恒話題。德育課的教學(xué)要體現(xiàn)時代特色，必須保持與時代趨同，本文是根據(jù)近二年社會發(fā)展變化對德育課提出新要求、從德育課的教學(xué)本質(zhì)與內(nèi)容方面的角度去闡述德育課的教學(xué)要達到和諧需注意哪些環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：德育課、教與學(xué)、和諧。

     關(guān)于中職德育課的課改， 2004年上半年本人曾寫過一篇題為《對中職德育課的課改，實現(xiàn)教與學(xué)融通的思考》一文，該文主要是從教學(xué)形式（課堂教學(xué)方法、組織教學(xué)活動）的角度去闡述。時代在發(fā)展，經(jīng)過二年時間，社會對德育課又有新的要求，尤其是德育課的教學(xué)本質(zhì)、教學(xué)任務(wù)方面更新了內(nèi)容，如2004年10月25日教育部頒布了新的〈中等職業(yè)學(xué)校德育大綱〉，新德育大綱對中職德育課的教學(xué)任務(wù)、原則、內(nèi)容、教學(xué)方向等方面都進行了新的界定，今年三月四日，胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十四屆委員時提出的“八榮八恥”等，時代賦予德育課新的內(nèi)容、提出新要求。為此，德育課的教與學(xué)要達到和諧，發(fā)揮育人功能不但是是形式（教學(xué)方法）而且內(nèi)容（教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)尺度、教學(xué)方向等）都要切合社會要求、切合學(xué)生實際，此文擬從教學(xué)內(nèi)容、本質(zhì)的角度去剖析德育學(xué)科教師在教育教學(xué)過程中要實現(xiàn)教與學(xué)的和諧應(yīng)注意哪幾方面，做好哪些環(huán)節(jié)。

一、教師對時代必須具有敏感度、把握時代脈搏，明白德育課要教給學(xué)生什么。

社會不斷在發(fā)展、進步，當(dāng)前，我國經(jīng)濟發(fā)展進入新的發(fā)展階段，企業(yè)需要大批懂技術(shù)、操作能力強、肯吃苦、講誠信、有良好職業(yè)道德的技術(shù)勞動者。同時，各級政府開始重視職業(yè)教育，溫家寶總理在今年人大會議作的報告提到：“發(fā)展職業(yè)教育是一項重要而緊迫的任務(wù)，今后五年中央財政將投入100億元支持職業(yè)教育發(fā)展”。中職教育迎來了前所未有的好時機，但從各類媒介披露的情況、及學(xué)校到企業(yè)了解得到的信息看，各類企業(yè)對中職培養(yǎng)出來的畢業(yè)生，技能方面較滿意。而對不少畢業(yè)生的敬業(yè)精神、職業(yè)操守、職業(yè)態(tài)度等內(nèi)在品德較為失望?，F(xiàn)在企業(yè)明確提出：招聘員工時首先考察的是人品，團隊協(xié)作能力，然后才了解他的技能狀況。如廣州豐田汽車公司我們?nèi)⒂^時人力資源部和培訓(xùn)部經(jīng)理告訴我們：到學(xué)校招聘時凡是懶散、怕吃苦、自私、講話用語不文明的學(xué)生，不管學(xué)生的成績、技能如何優(yōu)秀，一律不要。他們說“技術(shù)不熟沒關(guān)系，通過培訓(xùn)很快就學(xué)會；但一個人的思想品德一旦形成則極難改變，道德水準(zhǔn)低的人不但不能為企業(yè)創(chuàng)效益，更重要的是為企業(yè)添亂，帶來負(fù)效益，損失不可估量?！睘榇?，教育部根據(jù)國家經(jīng)濟發(fā)展和企業(yè)用人需要、考慮當(dāng)前學(xué)生的實際思想狀態(tài)，2004年10月25日頒布和實施新的《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》。教育部部長周濟在參加“教育系統(tǒng)學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書記關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要講話”座談會時強調(diào)，“要把社會主義榮辱觀引入教材，引入課堂，引入學(xué)生頭腦，在課堂教學(xué)的主陣地、主渠道教育中突顯社會主義榮辱觀教育”。作為我們德育課教師對于社會發(fā)展、企業(yè)用人的新標(biāo)準(zhǔn)這些特征就要有敏感度，要及時領(lǐng)會新的政策精神實質(zhì)。如《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》與舊德育大綱比，有八處新提法，其中六處新提法是與德育課教學(xué)密切相關(guān)的。

教師了解當(dāng)前企業(yè)擇人的標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會了新德育大綱的要義和社會主義榮辱觀教育的重要性，德育課教學(xué)就不會迷失方向，與社會發(fā)展要求相一致；心中明白教什么給學(xué)生，教學(xué)視野開闊、不會僅僅盯著教材，能跳出教材；教學(xué)思路不閉塞，會如流動的河水常教常新，保持教學(xué)的活力。

二、教師在教學(xué)中要善于重新配置教學(xué)資源，突破教材時空局限和內(nèi)容滯后的缺點，補充新知識，會用教材和超越教材。

教材因受各種條件的限制，不可能每年都更新，所以德育教材內(nèi)容的時空局限和滯后是永遠(yuǎn)存在的，這就需要我們教師去處理，我們定要把最新發(fā)生的事、信息和新的學(xué)術(shù)成果利用起來。包括三方面：一是處理熱點問題的時政教學(xué)，社會熱點是指最新發(fā)生的國內(nèi)外重大事件，具有強烈的時效性特征。教師要“眼快”，及時捕捉和領(lǐng)會最新發(fā)生的重大事件，并把它融入到教學(xué)中。熱點問題教學(xué)的作用在于：強烈激發(fā)學(xué)生的求知欲，開闊學(xué)生視野，把課本知識和現(xiàn)實世界拉近，教學(xué)內(nèi)容能保持與社會發(fā)展趨同。二是補充課本沒有但學(xué)生必須知道和掌握的有關(guān)黨方針政策知識。如《經(jīng)濟、政治基礎(chǔ)知識》課本第八章的“我國國家結(jié)構(gòu)形式的特色”涉及到解決臺灣問題、第九章“我國的政黨制度”內(nèi)容，教學(xué)時必須把《反分裂國家法》、解決臺灣問題的四點主張、胡錦濤總書記在今年三月份舉行的國共經(jīng)貿(mào)論壇會上就兩岸和平發(fā)展提出的四點建議、提高共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力、黨的先進性教育加進去；“八榮八恥”的榮辱觀教育則要常貫穿于課堂中。三是懂得處理教材中已顯過時、落后與學(xué)生實際較遠(yuǎn)的知識。過時、陳舊的知識不要再組織學(xué)生去學(xué)習(xí)，如《法律基礎(chǔ)知識》第六章“專業(yè)法”《經(jīng)濟、政治基礎(chǔ)知識》第四章“經(jīng)濟結(jié)構(gòu)”可以忽略它，但必須向?qū)W生說清楚，否則學(xué)生誤解為老師“偷工減料”，對教學(xué)不負(fù)責(zé)任。因此，教師備課、組織教學(xué)時切忌不能只考慮教材是什么我就教什么，“循規(guī)蹈矩”地不敢超越教材。

三、德育課教學(xué)堅持德智統(tǒng)一，但應(yīng)以德為首，即重人品的培養(yǎng)。

中職德育課程（《職業(yè)道德與職業(yè)指導(dǎo)》、《法律基礎(chǔ)知識》、《經(jīng)濟、政治基礎(chǔ)知識》、《哲學(xué)基礎(chǔ)知識》）涵蓋人文知識和道德教育，德育課教學(xué)集學(xué)習(xí)知識、能力培養(yǎng)、品德教育于一身。教學(xué)中，一方面要堅持這三方面的統(tǒng)一，另一方面又要堅持提高學(xué)生的道德素質(zhì)為重點，為主軸。韓愈的“師者，傳道授業(yè)解惑也”闡明了同一道理，即教育者的職責(zé)首先是“傳道”（即思想道德教育）然后是“授業(yè)”（傳授專業(yè)知識）和“解惑”（解決疑難問題）。新德育大綱的目標(biāo)如“樹立正確的職業(yè)理想，確立正確的職業(yè)觀、擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀，形成符合社會和個人實際的就業(yè)觀，提高自我就業(yè)能力，做好適應(yīng)社會融入社會的準(zhǔn)備。樹立社會主義民主觀念和遵紀(jì)守法意識具有社會公德、職業(yè)道德意識和文明行為習(xí)慣。遵守公民基本道德規(guī)范，誠實守信，敬業(yè)愛崗，心中有祖國、心中有集體、心中有他人，學(xué)會處理人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系。具有健全的人格和良好的心理品質(zhì)。正確認(rèn)識自我，增強自信心，樂觀向上，學(xué)會合作與競爭，提高應(yīng)對挫折、匹配職業(yè)、適應(yīng)社會的能力?！?/SPAN> 新德育大綱的這些目標(biāo)清晰地預(yù)示著德育課教學(xué)不能重知識的傳授，輕人品的培養(yǎng)。 課堂教學(xué)的重點應(yīng)放在引導(dǎo)學(xué)生對教材的知識觀點、道理的內(nèi)在體驗，把道理內(nèi)化為學(xué)生的思想道德的一部分，使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，成為受企業(yè)歡迎的勞動者。然而，現(xiàn)仍有德育課教師把德育課當(dāng)作純文化課對待的現(xiàn)象，埋藏了德育課的育人功能。

目前，德育課課堂教學(xué)不科學(xué)、導(dǎo)致育人功能失效，主要有以下幾種情況造成：A、教師為上課而上課，如引入新課時開場白經(jīng)常是“上堂課我們學(xué)習(xí)了某某方面的知識，這堂課我們將學(xué)習(xí)某某內(nèi)容，請大家翻開哪一頁?！?/SPAN>B、教師自己包辦四十五分鐘，從頭講到尾，沒有時間給學(xué)生消化和內(nèi)省。C、平時不注重與學(xué)生交流、師生關(guān)系疏遠(yuǎn)。有的教師打了上課鈴進課室，下課鈴一響馬上離開課室，一學(xué)期下來仍叫不出幾位學(xué)生的名字。D、講道理時面無表情，麻木、枯燥地講。這樣的授課狀態(tài)學(xué)生唯恐避之不及，焉能達到應(yīng)有的教學(xué)效果？我們定要更新觀念，不能幾十年不變地固守著原有的教學(xué)理念。明智之舉應(yīng)是教學(xué)中要善于“折磨”學(xué)生，讓學(xué)生在課堂中有事做，學(xué)生真正認(rèn)識到課堂教學(xué)主要是學(xué)生自己的事，老師只是課堂管理者、引導(dǎo)者。如就業(yè)指導(dǎo)課是為學(xué)生就業(yè)作好準(zhǔn)備，是學(xué)生自身的大事，何必只教師自己一味地講？如關(guān)于“職業(yè)道德規(guī)范”一課可以事先了解學(xué)生畢業(yè)后準(zhǔn)備從事什么職業(yè)，組織學(xué)生課后去調(diào)查自己所從事的職業(yè)道德規(guī)范有哪些要求，課堂上讓學(xué)生說出來，從中引導(dǎo)學(xué)生比較各行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的共性和個性，找出自己仍存在哪些不足，離企業(yè)的要求有哪些距離，今后應(yīng)怎么改進。從中引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)心感悟出這一常理：人無絕對的自由，無論學(xué)校和單位都有紀(jì)律約束，都要遵守行業(yè)道德規(guī)范。哲學(xué)課也同理，哲理在教師講明白、學(xué)生理解后定要給學(xué)生內(nèi)省和消化的時間，檢驗德育課堂教學(xué)效果不是看教師本堂課講了多少知識，而是學(xué)生懂得了多少道理，今后會否用這些道理指導(dǎo)自己的行為。

四、德育課教師平時注重塑造自己的人格魅力，提高“傳道”時的育人實效。

受教育者在接受別人的道德教育時，會產(chǎn)生“推已及人”的心理，即你對我教育，首先受教育者心理會反問：你本人自己做得怎樣，是否有資格教育我；此時受教育者的頭腦中馬上會回放教育者平時的行為表現(xiàn)。所以，同樣的道理不同的人說出來，其效果往往是不同的。德高望重、學(xué)識淵博者“傳道”時令人信服，聽者會洗耳聆聽，點頭稱是，內(nèi)心樂意接受；相反，為人輕浮、做事不踏實、斤斤計較、不好學(xué)、自以為是者“傳道”，受聽的人會嗤之以鼻，給予饑諷和嘲笑。

德育課的第一要務(wù)是給學(xué)生“傳道”，引導(dǎo)學(xué)生明事理、辨是非、懂得真善美、幫助學(xué)生樹立正確的價值取向。從這一角度考慮，可以說德育課教師的要求應(yīng)是更高、更全面，在教育學(xué)生時如果自己的底氣足、講話鏗鏘有力、激情澎湃，學(xué)生信服，育人效果明顯。所以通過人格魅力去育人，效果是最明顯的。教師的人格魅力主要體現(xiàn)在德、才、學(xué)識方面，即具備“德高為范，學(xué)為人師”。倘若教師的人品、才能、學(xué)識能成為學(xué)生的典范，教與學(xué)的過程會很順暢、和諧，“傳道”的育人效果是事半功倍。如教育學(xué)生誠信、敬業(yè)樂群，具有社會責(zé)任感和創(chuàng)業(yè)精神的勞動者是德育課的教學(xué)重點，教師向?qū)W生闡明這些觀點時，如果這位教師本身是敬業(yè)的、平時認(rèn)真上好每一堂課、關(guān)心、熱愛學(xué)生；學(xué)生從教師身上得到信息反饋：“是的，我們畢業(yè)后要敬業(yè)，因為我們的老師都是很敬業(yè)，很愛學(xué)生”。當(dāng)然，反過來，如這位德育課教師自己平時上課會遲到，講課時聽電話；上課馬虎應(yīng)付；講課表情麻木，對現(xiàn)實生活表現(xiàn)不滿，感覺很無奈；對學(xué)生又冷漠。其育人效果可想而知。所以說，我們德育學(xué)科教師的功夫不僅僅是表現(xiàn)在課堂上，更重要的是課后，業(yè)余時間喜好學(xué)習(xí)、善于吸納新知識，講課時則游刃有余、娓娓道來；平時養(yǎng)成一言一行有禮有節(jié)、見到學(xué)生給予善意、祥和的微笑，課堂上就不會擺出居高臨下的姿態(tài)，而是以一種平和、愉悅、情感豐富的心態(tài)去組織課堂教學(xué)，舉手投足間都向?qū)W生傳遞著向善、好學(xué)的無窮魅力！

學(xué)無止境，同理教也是無止境，因時代永遠(yuǎn)會賦予教育者新的歷史使命。但只要我們熱愛生活、熱愛自己從事的教育事業(yè)，心中裝著一顆為學(xué)生、家長、社會著想的拳拳之心，做教育的有心人，教與學(xué)達到和諧并非紙上談兵，遙不可及。